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Entradas

Dictadura disfrazada de democracia: La elección del rector de la Universidad Nacional de Colombia.

La elección del rector de la Universidad Nacional de Colombia es uno de los sucesos mas importantes académicamente en el país, no obstante, lejos de ser una elección legitimada y fundamentada en la piedra angular del alma mater, los estudiantes, se basa en intereses políticos, económicos y particulares de personas externas a la universidad. La ultima elección de José Ismael Peña como rector de la institución educativa nos plantea dos debates:  ¿Hasta que punto el consentimiento de los estudiantes materializado en la consulta es vinculante? y ¿Cuál es el limite de la discrecionalidad del Consejo Superior Universitario en la elección del rector?  Para abordar estos interrogantes, es necesario analizar el proceso electoral reciente en la universidad. Se observa que, en muchas ocasiones, la elección del rector no refleja la preferencia de los estudiantes en la consulta interna. Tanto Dolly Montoya como Ignacio Mantilla, anteriores rectores, no contaban con el respaldo estudiantil ...
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Tensiones y Potencialidades de la JEP: Entre la Justicia Transicional y las Limitaciones Políticas

La JEP tiene varias potencialidades que la configuran como un instrumento eficiente para responder a las necesidades del país, reflejadas en i) la existencia de una comisión de la verdad ii) ser una justicia gestada deliberativamente iii) tener la función de cumplir con un deber moral de sociedad. Sin embargo, también cuenta con dos limitaciones muy peligrosas, las cuales derivan del desamparo gubernamental y su tiempo de caducidad. En primer lugar,  para la JEP es una ventaja inminente la existencia de una comisión de la verdad, ya que puede ser un mecanismo importante no sólo para esclarecer los hechos violentos, sino para ayudar a la sociedad a reconocer el pasado de sufrimiento que nos une y  de las responsabilidades que compartimos, ayudándonos a apropiarnos de nuestro pasado mediante la consolidación de una “memoria nacional” , que contribuya a la obligación particular de recordar nuestra historia de injusticia y sufrimiento; la enmendación y reparación de...

"El Estado Social y Democrático de Derecho en Colombia: Logros, Desafíos y Promesas Incumplidas"

  En el año de 1991, Colombia a través de una asamblea nacional constituyente decidió promulgar una nueva constitución que supliría a la centenaria constitución del 86. En esta carta normativa se implementó la formula constitucional contemporánea “el estado social y democrático de derecho” (ESD). Esta obra de la ingeniera constitucional es una conquista positiva que ha tenido la ciudadanía colombiana que ha traído transformaciones sociales favorables. Sin embargo hay muchas esperanzas puestas en la constitución que no han sido logradas y que necesitan de algunos cambios para que no queden en simples “promesas incumplidas”. El punto más representativo de esta fórmula constitucional está en el reconocimiento y los mecanismos de protección a los derechos humanos, evidenciado en el amplio catálogo de derechos humanos que reconoce, que anteriormente en la constitución del 86 simplemente se habían limitado a ser guías o propósitos, que funcionaban como fines judiciales; para ahora ser ...

El Valor de las Cosas y la Paradoja del Consentimiento: Reflexiones desde Locke y Marx sobre la Utilidad y la Desigualdad

El filósofo inglés John Locke considerado como “padre del liberalismo” y el economista alemán Karl Heinrich Marx considerado junto con Engels uno de los creadores del comunismo moderno, tienen varios puntos de convergencia a pesar de sus notables diferencias ideológicas.   En primer lugar, tienen una postura similar acerca del valor de las cosas, que debe ser según su utilidad y, no un valor mercantil como el capitalismo propone. Y segundo, sobre la capacidad única de los hombres de darle valor agregado a las cosas (esto mediante el trabajo). Curiosamente los dos postulados en los que concuerden han quedado dilapidados y en un estado de ineficacia, debido a que los hombres en consentimiento mutuo han consentido darle una utilidad desproporcional a las cosas, acordando: “Que una pequeña pieza de metal amarillo inoxidable e incorruptible, tuviese el mismo valor que un gran trozo de carne o todo un montón de grano”. Sin tener en cuenta que el oro y la plata son de poca utilidad en l...

Manipulación del Lenguaje y Abuso de Poder

George Orwell habla sobre la “neolengua ", un concepto literario que se interpreta como expresiones que se usan para disfrazar el significado de las cosas" .  Un gobierno tiene la necesidad de manipular palabras cuando el contexto social, económico y político no es el apropiado, por ello utiliza expresiones decorosas con el fin de persuadir sutilmente a la sociedad, para así impedir que las palabras normalmente utilizadas causen caos, produciendo levantamientos sociales que desestabilicen el status quo.  En la actualidad, el uso correcto del lenguaje hace que se mitigue las consecuencias de lo que en realidad se hace, términos como:  parapolítica, falsos positivos o en esta época de confinamiento estado de emergencia u homicidios colectivos  son estrategias comunicativas para causar menor impacto en una sociedad. Reduciendo el impacto que tendría las palabras habitualmente utilizadas.  El termino estado de emergencia es definido como   facul...

Pienso luego existo

L a sociedad contemporánea destina su existencia a la búsqueda de una verdad inexistente, nada es mas subjetivo que la naturaleza en si misma. El ser humano esta en la capacidad de dar perspectivas mas nunca verdades que limiten el pensamiento de generaciones futuras, censurando la capacidad humana mas importante como lo es pensar. ¿ Y sin pensar que nos diferenciaría de los demás seres vivos? ¿Dejaríamos de ser animales racionales a ser simplemente animales? D ejemos que las dudas le den sentido a nuestra existencia, nada es mas interesante que lo desconocido. "Ahora bien, dado que dudar es pensar, entonces no puedo dudar que  pienso ." Pensar para luego existir. Ya que lo único que nos da certeza de estar vivos es saber que podemos pensar.